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La ricerca della vita e dell’azione morale "autentica" è stata presentata, a partire dai romantici, come un lavoro di scavo in una interiorità pre-supposta, retta da una propria legge, non riducibile a quella astratta e uniformante della ragione. Il mondo appare come una proiezione di un soggetto certo di se stesso o delle azioni interagenti di individualità ugualmente ben definite. Le relazioni privilegiate su questa base sono quelle elementari dell’amicizia o di una libera socialità pre-istituzionale.

Una diversa concorrente tradizione di pensiero, a cui ha dato voce in particolare Hannah Arendt, inserisce invece immediatamente,


costitutivamente, gli individui nello spazio pubblico, denunciando il ruolo compensatorio che le relazioni private e una simpatia universale finiscono per svolgere rispetto a rapporti massificati e di dominio, lasciati immutati. In essa l’amicizia viene ridefinita come il luogo del ‘discorso’ piuttosto che degli scambi affettivi. La scoperta dell’autenticità non viene tuttavia revocata.

Per informazioni: Dipartimento di Scienze Sociali Via Sant ‘Ottavio 50 10124 Torino tel 011.6702606 e-mail: follis@cisi.unito.it